Рецензия на "Кочевника"
США, Россия, Казахстан, 2006
Продолжительность: 105 минут
Режиссёры: Сергей Бодров, Иван Пассер, Талгат Теменев
Сценарий: Рустам Ибрагимбеков
Операторы: Дэн Лостен, Уэли Стайгер
Композитор: Карло Силиотто
В ролях: Джей Эрнандес, Дилназ Ахмадиева, Куно Беккер, Азиз Бейшиналиев, Марк Дакаскос, Арчи Као, Джейсон Скотт Ли, Айянат Есмафамбетова, Рон Йуан, Досхан Жолжаксынов, Жанас Ысхаков…
- Народу нужна национальная идея с героическими корнями…
(кто-то очень умный)
Русские – самые душевные, грузины – самые хлебосольные, белорусы – самые покладистые, терпеливые и добросердечные, украинцы – самые голосистые (грузины могут попытаться не спорить) и душевные, немцы – самые… Ладно, оставим немцев и прочих европейцев-азиатов-африканцев в покое. А вот какие казахи? Что мы вообще знаем об этом «маленьком, но очень гордом» народе? Кто на Западе может правильно произнести название их страны и столицы, да просто показать на карте, где это? Ответ очевиден. Очевиден и вывод: страну надо пиарить. И лучше это сделать на большие (по местным меркам) деньги и с участием «соседа-медведя» и большого заокеанского брата. Но если «медведь» хотя бы что-то знает и что-то может себе представить по существу вопроса, то вот с Большим Братом возникают проблемы. Плюс ко всему три режиссёра, ура-патриотический сценарий и очевидная кустарщина, пусть и с претензиями на принадлежность к одному жанру с такими лентами, как «Троя», «Гладиатор» и то же раскритикованное «Царство небесное». И что из всего этого получилось?
На фоне прекрасных степных, горных и прочих просторов (спасибо оператору и природе Казахстана) скачет сплошь казахская массовка. А мимо проезжает на благородном скакуне степной мудрец Арас (Джейсон Скотт Ли), озабоченный объединением бестолковых и недружных предков этой самой массовки в единое целое и свержением ига джунгарских завоевателей. Он узнал, что у казахского хана родился сын Мансур, а звёзды присовокупили к полученным сведениям то, что именно этот пока ещё младенец станет великим Аблай-ханом и победит ненавистных завоевателей в «великой битве, которая будет длиться сто дней и сто ночей». Но для начала мудрец спас жизнь маленькому принцу и вытребовал его себе на воспитание и обучение, чтобы впоследствии он стал «правильным» правителем, для начала предав смерти убийцу своей матери – калмыка Шарыша (Марк Дакаскос). Комментировать историческую подоплёку сюжета нет никакого смысла: возникает ощущение, что авторы просто собрали все известные факты, переврали их в угоду общей идее проекта (ляпов, ошибок и откровенной перетасовки и подтасовки фактов так много, что этому можно посвятить отдельную статью) и постарались разбавить это варево всеми ранее использовавшимися идеями, как-то: любовный треугольник с участием друзей детства (об этом ещё «бамовцы» под гитару пели), решение судьбы города поединком (вспомните русские сказания о богатырях), похищение невесты и её спасение, воспитание будущего героя мудрецом (чем не «ау» от Мерлина и короля Артура?), финальное побоище (надо сказать, в «Дневном Дозоре» смотрелась начальная сцена в том же духе намного динамичнее и мощнее), друг, жертвующий собой во благо дорогого человека и страны… Ни одна из сюжетных линий не доведена при этом до логического конца. Это не ковёр ручной работы, а заготовки к бахроме. Но и это не самое страшное. Усаживаясь в кресло и наблюдая за происходящим, я до последнего момента надеялась, что режиссёры с такой школой всё-таки смогут заставить актёров хоть немного проникнуться духом степи, духом народа, небом Казахстана. Увы, этого я так и не дождалась. Из всех «американских казахов» степного кочевника более-менее напоминают мистер Дакаскос (как сидит в седле – орёл!) и мистер Скотт Ли (хотя бы черты лица монголоидные). Остальные… без комментариев. Конечно, может, это ляпы дубляжа, но когда Аблай-хан говорит «Аминь!» в конце обращения ко Всевышнему или «Ура!», отправляясь на битву, теряются все связующие нити, весь антураж (а его и так в фильме не очень много: степь, отличные костюмы, пусть местами и «я его слепила из того, что было», лошади и боевая джигитовка) сводится на нет. А уж «глобус Казахстана» - вообще нет слов! Просто классический анекдот.
Конечно, если ничего не знать о реальных событиях, не ориентироваться в историческом контексте, не цепляться к деталям и пустотам сюжета, то фильм вполне хорош как попытка сделать эпическую картинку. Пусть примитивную, пусть наспех собранную, но всё же… Но мне кажется, что если снимается фильм о казахах, об их жизни, об их историческом прошлом, к этому всему стоит всё же относиться более уважительно. К этому, в конце концов, надо серьёзнее готовиться. И играть казахов следовало бы казахам (ладно, калмыка Дакаскоса можно оставить, если продюсеры упёрлись, да и смотрится он неплохо). Понятно, что на Ахмадиеву американский пипл не пойдёт (они фамилию не сразу выговорят), да и Ибрагимбекова не «схавает». А тут, как-никак, имена, американскому народу более-менее знакомые. Только вот «имена» эти стоило бы банально погрузить, так сказать, в эпоху. Я не очень люблю творчество Никиты Михалкова, но то, как он обращался с актёрами во время съёмок «Сибирского цирюльника», приветствую. Человек должен знать, кого и в какое время он изображает. А иначе – лажа, пусть и «с претензией». Что мы, собственно, и имеем…
— Метки: Ахмадиева, Бейшиналиев, Беккер, Дакаскос, Есмафамбетова, Жолжаксынов, Йуан, Као, Ли, Ысхаков, Эрнандес —
 |
Виктор Распопин |
Похожие страницы
Нет комментариев.
Оставить комментарий
